Warrior Monk Pilgrims (Book)

	Warrior Monk Pilgrims TIBN-0011-0507-050700-SH00-639
Aparência(s):	Blue Valley (33604,31448,4:2Sanctuary of Insight Library)
Autor:	Desconhecido.
Gênero:	Indefinido.
Localização:	Blue Valley
Traduzido:
Adicionado:	15.00.249ccc (08 de abril de 2025)
You read the following. Original: Warrior Monk Pilgrims Over the centuries, individual monks have been chosen to travel the world of Tibia incognito on the "Three-Fold Path" to study and learn the ways of the outside world. These so-called pilgrims have rarely taken part in battles or settled down outside of the valley. Their sole purpose being one of learning and documenting, they either found their way back to the valley after years of wanderings or died alone on foreign soil. It is unlikely that any records or historical figures would have mentioned them or their culture specifically. Any encounters with their unique fighting style would have been waved aside as exotic forms of combat training. The first pilgrims erected shrines all over the world of Tibia, hidden and their purpose unbeknownst to any traveler or even scholar to stumble upon them on their journeys. Every monk, being a pilgrim or not, is required to travel them once at any point in his or her lifetime. This pilgrimage is one of hardship, trials and deprivations. Similar to a regular pilgrim, the monk has to visit each shrine at least once and travel in disguise. The three elements of totality are always to be reflected on each shrine of the Three-Fold Path: harmony, enlightenment, power. Any encounters with the outside world are to be documented and reported. Damages to the shrines are to be repaired, this is also one of the most important duties of every monk during the pilgrimage. While on the pilgrimage, regular monks are not allowed to hunt or steal vegetables to sate their hunger. After the journey, the monk will not linger but return to the valley. Monks will not return to any of the shrines after successfully overcoming the pilgrimage as the path is meant to establish a balance and provide a meaningful and satisfactory end for the journey across the outside world.     Você lê o seguinte. Tradução: Peregrinos do Monge Guerreiro Ao longo dos séculos, monges individuais foram escolhidos para viajar pelo mundo do Tibia incógnitos no “Caminho Triplo” para estudar e aprender os caminhos do mundo exterior. Esses chamados peregrinos raramente tomam parte em batalhas ou se estabelecem fora do vale. Tendo como único objetivo a aprendizagem e a documentação, ou regressaram ao vale após anos de perambulação ou morreram sozinhos em solo estrangeiro. É pouco provável que algum registro ou figura histórica os tenha mencionado ou à sua cultura especificamente. Quaisquer encontros com o seu estilo de luta único teriam sido ignorados como formas exóticas de treino de combate. Os primeiros peregrinos ergueram santuários em todo o mundo do Tibia, escondidos e com um propósito desconhecido para qualquer viajante ou mesmo estudioso que tropeçasse neles em suas jornadas. Todo monge, peregrino ou não, é obrigado a percorrê-los uma vez na vida. Esta peregrinação é feita de dificuldades, provações e privações. Tal como um peregrino normal, o monge tem de visitar cada santuário pelo menos uma vez e viajar disfarçado. Os três elementos da totalidade devem sempre refletir-se em cada santuário do Caminho Triplo: harmonia, iluminação, poder. Qualquer encontro com o mundo exterior deve ser documentado e relatado. Os danos causados aos santuários devem ser reparados, o que é também um dos deveres mais importantes de cada monge durante a peregrinação. Durante a peregrinação, os monges regulares não podem caçar ou roubar legumes para saciar a fome. Após a viagem, o monge não se demora, mas regressa ao vale. Os monges não regressam a nenhum dos santuários depois de terem ultrapassado com êxito a peregrinação, pois o caminho destina-se a estabelecer um equilíbrio e a proporcionar um fim significativo e satisfatório para a viagem através do mundo exterior.